Berbagai Kasyaf & Mimpi Haqiqi para Sahabat Imam Mahdi as

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُوَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ فَأَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (١) اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ (٢) الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ (٥) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّيْنَ (٧)

’Saya akan melanjutkan berbagai riwayat pengalaman kasyaf dan mimpi haqiqi para sahabah Hadhrat Masih Mau’ud a.s., sebagai berikut:

Berbagai Kasyaf & Mimpi Haqiqi Para Sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُوَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ فَأَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (١) اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ (٢) الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ (٥) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّيْنَ (٧)

’Bilamana ada kesempatan, saya berusaha untuk menyampaikan berbagai riwayat dalam peristiwa kehidupan para sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s.. yang memiliki kekhasannya masing-masing dan disampaikan sesuai dengan peristiwa terkait. Namun pada intinya adalah menunjukkan proses penerimaan mereka terhadap kebenaran beliau a.s.; derajat keimanan dan ta’aluq billah mereka, agar kita pun memiliki derajat yang sama seperti itu:

Riwayat (IV) Para Sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُوَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ فَأَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (١) اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ (٢) الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ (٥) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّيْنَ (٧)

‘’’Pada Khutbah ini, saya akan sampaikan kembali beberapa eiwayat para sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s. yang sangat menggugah keimanan.
Berbagai peristiwa tersebut memperlihatkan [betapa Allah Swt telah memberi mereka karunia] keimanan yang sempurna kepada Hadhrat Imam Mahdi a.s.; bagaimana kebenaran telah ‘datang kepada mereka setelah membaca berbagai kitab beliau a.s.; dan juga bagaimana berbagai tulisan aqdas beliau tersebut sedemikian mempengaruhi jiwa mereka.

Riwayat (II) Para Sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُوَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ فَأَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (١) اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ (٢) الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ (٥) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّيْنَ (٧)

‘’Saya akan menyampaikan lanjutan berbagai kisah yang menggugah keimanan dari riwayat kehidupan para sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s.. Yakni:

(16) Hadhrat Walayat Shah sahib r.a. menulis: ‘Aku memiliki peluang yang sangat minim untuk dapat menemui Hadhrat Masih Mau’ud a.s. disebabkan tak dapat memperoleh izin cuti yang cukup dari tempat pekerjaanku. Maka aku pun Bai’at melalui suatu mimpi yang aku dapatkan. Yakni, di dalam mimpi itu aku menyaksikan serombongan insan yang dipimpin oleh seorang waliullah berbusana sangat elok dan kepalanya bermahkota. Rombongan tersebut kemudian beriringan menaiki atap-rata rumahku. Lalu dikumandangkanlah Adhan dengan bantuan sebuah corong besar. Kemudian tampak rombongan tersebut melaksanakan Salat. Setelah itu, mereka pun turun kembali. Namun, ketika melewati tempat tidurku, waliullah itu berkata agar aku membersihkan rumahku dari segala kekotoran. Seketika itu juga aku jawab: Baiklah tuan’. Maka aku bertanya kepada salah seorang dari rombongan: Siapakah gerangan waliullah itu ? Ia menjawab: ‘Beliau itulah Hadhrat Mirza sahib. Kemudian, pada hari yang sama itu, seorang karibku mengetuk pintu kamarku. Lalu ia berkata: ‘Walayat sahib, engkau telah menjadi orang Ahmadi.’ Aku bertanya: ‘Bagaimana mungkin ?’ Temanku yang orang Ahmadi itu menjawab: ‘Aku mendapat mimpi melihatmu berbusana jubah panjang.’ Jadi, kami sama-sama mendapat mimpi pada malam itu yang merujuk kepada hal yang serupa.
Beberapa waktu kemudian, akhirnya aku memperoleh kesempatan berangkat ke Qadian bersama seorang teman. Lalu kami ber-Shalat Jumat di masjid Aqsa. Ketika Hadhrat Masih Mau’ud a.s. tiba, aku memohon beliau untuk membai’atku. Maka dengan penuh kasih ‘sayang, beliau a.s. pun memegang tanganku dan proses Bai’at pun berlangsung.

Riwayat Para Sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُوَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ فَأَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (١) اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ (٢) الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ (٥) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّيْنَ (٧)

‘’Manakala saya menyampaikan berbagai peristiwa dalam kehidupan beberapa sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s., anak keturunan mereka menyurat kepada saya, untuk memberitahukan, bahwa betapa bahagianya mereka atas penyampaian saya itu. Mereka pun mohon didoakan agar mereka dan generasi demi generasi mendatang mereka dapat melanjutkan kemuliaan ini, serta memenuhi berbagai persyaratan yang terbebankan sehubungan dengan baiatnya kakek-buyut mereka di tangan berberkat seorang Imam Zaman, yang adalah seorang hamba sejati Hadhrat Muhammad Rasulullah Saw. Yakni, jangan sampai mencemari kehidupan mereka yang - telah mendapat karunia - sezaman dengan beliau a.s., serta memperoleh kebekatannya.
Namun, saya pun heran mendengar ada di antara mereka itu yang mengeluhkan, bahwa pendahulu mereka itu telah keliru dengan meninggalkan orang tuanya karena memilih bergabung dengan Jamaat Hadhrat Masih Mau’d a.s.. Itulah kedzaliman pikiran mereka yang timbul disebabkan tidak mendapatkan keterangan yang benar dari mereka yang menceritakan riwayat para pendahulu mereka.

Kegigihan Sikap para Sahabah Hadhrat – Imam Mahdi a.s.

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُوَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُ هُ أَمَّا بَعْدُ فَأَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (١) اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ (٢) الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ (٥) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّيْنَ (٧)

‘Pada hari ini, saya telah memilihkan berbagai riwayat beberapa sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s. yang menggambarkan kegigihan dan ghairah mereka bermusafar demi untuk dapat menemui beliau a.s.. (1) Hadhrat Mian Zahuruddin sahib r.a. meriwayatkan: Suatu hari tiba-tiba timbul hasratku untuk berziarah ke Qadian [Darul Amaan]. Hal ini aku sampaikan kepada seorang karibku. Tetapi sebetulnya aku tak punya uang untuk perongkosannya. Maka karibku itu pun memberiku uang 1 Rupees sambil minta maaf: Hanya itu yang ada. Lalu aku utarakan lagi niat safarku itu kepada seorang karib yang lain, yang ternyata ia pun mau pergi bersama. Maka kami pun berkendaraan sampai ke Batala, lalu disambung dengan berjalan kaki hingga tiba di Qadian, [di waktu Zuhur]. Kami merasakan suka cita yang luar biasa dapat bertemu dengan Hadhrat Imam Mahdi a.s.. Kami senantiasa teringat akan kebahagiaan batiniah yang kami peroleh ketika dapat bermajelis-irfan dengan Hadhrat Imam Mahdi a.s.,, seolah dunia dengan segala isinya tiada artinya. Berkat bermulaqat dengan Hadhrat Imam Mahdi a.s., kami pun memutuskan untuk tinggal di Qadian selama beberapa hari, dan mendapat kehormatan untuk Salat, bermakmun di belakang beliau a.s.. Kami senantiasa ingat nasib baik kami tersebut, yakni semata-mata berkat karunia Allah Taala saja, aku yang adalah orang yang dhoif ini terlahir di zaman Hadhrat Imam Mahdi yang berberkat, [dan bermulaqat dengan beliau].
(2) Hadhrat Haji Muhammad Musa sahib r.a. meriwayatkan: Sudah menjadi kebiasaan yang dawam selama bertahun-tahun aku menitipkan sepeda-ku kepada seorang kenalan di Stasiun K.A. Batala. Sebab, setiap Hari Jumat aku naik kereta api dari Lahore ke Batala, lalu mengayuh sepedaku itu dari Stasiun Batala ke Qadian, demi untuk dapat melaksanakan Salat Jumat. [Padahal sepeda tempo doeloe itu ban-nya tubeless alias tak berangin]. Setelah itu, kembali lagi ke Lahore dengan cara yang sama. [Aku mengayuh dan digojlok sepeda itu total sejauh 22 miles (atau 35 km)].

Kecintaan Sejati para Sahabah terhadap Hadhrat Imam Mahdi a.s.

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُوَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ فَأَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (١) اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ (٢) الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ (٥) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّيْنَ (٧)

‘Di dalam Butir Ke-10 Syarat Bai’at, Hadhrat Imam Mahdi a.s. mensyaratkan ikrar sebagai berikut: ‘Akan mengikat tali persahabatan dengan hamba Allah Taala ini semata-mata karena Allah, dengan pernyataan taat kepada segala hal yang ma’ruf; dan akan berdiri di atas perjanjian ini hingga mautnya. Tali persaudaraan ini begitu tinggi wawasannya, sehingga tidak akan diperoleh bandingannya, baik dalam ikatan persaudaraan dunia, maupun dalam kekeluargaan, ataupun dalam segala macam hubungan antara hamba dengan tuannya.’ Pernyataan ikrar ini adalah sangat penting. Karena di akhir zaman ini, hanya beliaulah pecinta dan hamba Hadhrat Muhammad Rasulullah Saw yang sejati; yang telah berhasil membumikan kembali iman yang telah terbang jauh hingga ke Bintang Tsurayya; dan menghilangkan segala macam bid’ah dalam agama; sehingga tersaji kembali ajaran Islam yang haqiqi.
Jadi, beliau a.s. ini justru menegaskan kembali kemuliaan derajat Hadhrat Rasulullah Saw; sekaligus menghubungkan kembali umat manusia dengan Tuhannya. Hadhrat Imam Mahdi a.s. bersabda: ‘Aku memahami dari ilmu hakekat dan ma’rifatku, tak akan ‘ada seorang pun yang dapat mencapai Alllah Taala maupun memperoleh ilmu ruhani yang sempurna jika tanpa mengikuti contoh Hadhrat Rasulullah Saw.’ Jadi, penghambaan dan keitaatan yang sempurna kepada Hadhrat Rasulullah Saw itulah sumber utama keberhasilan beliau a.s. dalam memperoleh qurb, kedekatan Ilahi. Sehingga, sebagai imbalannya, Allah Taala pun menyatakan: Adalah penting untuk menjaga ikatan tali persaudaraan dan pengkhidmatan kepada beliau a.s.. Hadhrat Imam Mahdi a.s. bersabda: Jika manusia mencintai Allah dengan sebenar-benarnya, maka demikian pun Allah Taala dalam mencintai mereka.’ Makbuliyat menjadi keniscayaan bagi insan semacam itu di muka bumi ini. Kecintaan kepadanya ditanamkan kepada ribuan demi ribuan orang. Ia dikaruniai daya pikat luar biasa.
Nur cahaya Ilahi dikaruniakan kepadanya, dan akan senantiasa bersamanya.

Keikhlasan dan Keitaatan Para Sahabah r.a. Kepada Hadhrat Imam Mahdi a.s.

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُوَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ فَأَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (١) اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ (٢) الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ (٥) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّيْنَ (٧)

‘Hadhrat Imam Mahdi a.s. menulis di suatu tempat: ‘Aku sangat bersyukur kepada Allah Taala yang telah memberiku satu Jamaat yang terdiri dari orang-orang yang abai terhadap kepentingan dirinya sendiri (selfless) dan mukhlisin; yakni, yang setiap saat bersedia mentaati segala apa yang aku perintahkan.’ Di lain tempat beliau a.s. menulis: ‘Keikhlasan dan keitaatan tiada tara para sahabah Hadhrat Rasulullah Saw

Keteguhan Iman dan Taqwa Para Sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s.

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُوَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُ هُ أَمَّا بَعْدُ فَأَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (١) اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ (٢) الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ (٥) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّيْنَ (٧)

Contoh Teladan Kehidupan Para Sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s. (Ashaabi Ahmad a.s)

[Setelah mengucapkan tasyahud, taawudz, bismillah dan tilawat Surah Al Fatihah], Hudhur (Atba) bersabda: ‘Hadhrat Imam Mahdi a.s. suatu kali menyatakan: ‘Janganlah mengira yang dimaksud dengan para Sahabah itu adalah mereka yang telah berlalu di Masa Awwalin. Melainkan, ada pula kaum lain yang Allah Taala telah sebutkan di dalam Al Quran Karim. Yakni, mereka itu pun adalah para Sahabah yang merupakan Buruz [atau pantulan dari kebangkitan sifat] Ahmad.
Inilah yang dimaksudkan oleh ayat: yakni,

Segala Sesuatu Itu Fana, Kecuali Allah: Riwayat Singkat Hadhrat Sahibzadi Nasirah Begum Sahibah

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Beberapa Riwayat Para Sahabah Hadhrat Imam Mahdi a.s.

‘[Alhamdulillah, berkat taufik Allah Swt semata], kita dapat menyelenggarakan Jalsah Salanah ini, yang maksud dan tujuannya, sebagaimana telah dijelaskan oleh Hadhrat Masih Mau’ud a.s., adalah untuk menciptakan ta’aluq billah yang khas agar kita dapat mengenali hakekat tujuan diciptakannya manusia ini. Oleh karena itu kita hendaknya mengisi kegiatan selama tiga hari tiga malam ini semata-mata untuk memperoleh keridhaan Allah Swt; mendapatkan talim dan tarbiyat kerohanian, berbagai perintah baru, serta nuansa kerohanian Jalsah Salanah.

Apakah Allah tidak Cukup bagi hamba-Nya?

Huzur menyampaikan Khutbah Jum’at beliau tentang Allah cukup bagi orang yang dari Dia.
Status yang didapatkan oleh Hadhrat Masih Mau’ud (a.s.) dalam ketaatan sepenuhnya kepada Junjungan-nya, Yang Mulia Rasulullah (s.a.w.) adalah jelas bagi setiap Ahmadi. Di dalam Khutbah Jum’at yang lalu Huzur telah menerangkan Sifat Ilahi Al Kaafi (Yang Maha Mencukupi). Di dalam hal ini, banyak wahyu-wahyu Ilahi yang diberikan kepada Hadhrat Masih Mau’ud (a.s.). Beliau menjadi kecintaan Allah dikarenakan pada kecintaan dan ketaatannya yang sangat besar dan istimewa untuk Yang Mulia Rasulullah (s.a.w.). Berapa bagian dari Kitab Suci Alqur-aan telah diturunkan kepada beliau sebagai wahyu-wahyu. Setiap hari dengan fajar menyingsing pada Jama’at Ahmadiyyah merupakan testimony pada kenyataan wahyu-wahyu tersebut yang membuktikan memang bahwa beliau adalah benar.
Orang yang berdusta mengada-ada atas nama Allah, terutama yang berdusta dalam hal kenabian tidak dapat melepaskan dirinya dari hukuman. Allah menyatakan di dalam Alqur-aan:

Wa lau taqawwala ‘alainaa ba’dhal aqaawiil. La akhadznaa minhu bil yamiin. Tsumma la qatha’naa minhul watiin. Fa maa minkum min ahadin ‘anhu haajizijn.
“Dan sekiranya ia mengada-adakan atas nama Kami sebagian perkataan, Niscaya Kami akan menangkap dia dengan tangan kanan, Kemudian tentulah Kami memutuskan urat nadinya; Dan tiada seorang pun di antaramu dapat mencegah-nya dari itu.” [Al Haaqqah, (69:45)-(69:48)]